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18-Ene-09, Reporte de Ratnavali dd

Hoy es domingo. Dado que no había ningún lugar natural, adecuado cerca de
Mira Road, se decidió que Guru Maharaja diera una clase de domingo, en la
tarde en el Templo de Sri Sri Radha Giridhari. La opción se planteó en la
mañana, donde Guru Maharaja podía ir a dar un programa de predica a 40
minutos de distancia. Dado que el anuncio ya había sido hecho en el Templo
de Sri Sri Radha Giridhari, no pudo ser cancelado. Por lo tanto, dependía de
Guru Maharaja, la decisión de asistir a este otro programa de prédica,
después de dar la clase en el templo.

Después de la terapia facial Guru Maharaja, tomó una pequeña siesta y luego
estuvo listo para ir al templo. Guru Maharaja, fue llevado en la silla de
ruedas a la planta baja y antes de salir del hospital le ofrecieron flores a
Srila Prabhupada, en el vestíbulo de la entrada. El templo está muy cerca
del hospital, pero se decidió, por Guru Maharaja, ir en coche en lugar de
silla de ruedas. Hacía calor, había mucho tránsito y polvo. Acintya Nitai
Prabhu es un devoto físicamente muy fuerte y solía ayudar a Guru Maharaja a
abordar el coche. Los devotos estaban preocupados porque hoy, ya no estaría
más en Mumbai, y, ¿Cómo harían para llevar a cabo esta tarea sin él? Pero
Guru Maharaja, parece estar mejorando y puede meterse en el coche con menor
dificultad que la semana anterior. Y más rápido también. Antes, lo asistían
de cuatro a cinco devotos en este proceso. Dr.Chako, el fisioterapeuta, dijo
que Guru Maharaja sigue haciendo progresos cada día durante los ejercicios.

Los devotos estaban haciendo un kirtan en el templo de Radha Giridhari para
recibir a Guru Maharaja. Todo el templo estaba completamente lleno. Guru
Maharaja tomó darshan de las hermosas Deidades, Sri Sri Radha Giridhari y
Sri Sri Jagannatha, Baladeva y Subhadra. Guru Maharaja, ofreció flores a las
Deidades solamente tocando su plato y el pujari las ofreció en su nombre.
También hizo una pequeña donación a las Deidades. Más tarde, fue llevado
hasta Srila Prabhupada y él ofreció sus oraciones a Su Divina Gracia, y
también un devoto ofreció una gran guirnalda de rosas a Srila Prabhupada, en
nombre de Guru Maharaja.

Miles de devotos, estaban sentados en el salón esperando ansiosamente poder
escuchar la conferencia de Guru Maharaja.

Kamala Locana prabhu, el Vice Presidente del templo de Sri Sri Radha
Giridhari, dió una introducción acerca de Guru Maharaja, a la audiencia.
Mencionó cómo Guru Maharaja, es el pionero en Mayapur para el desarrollo de
proyectos y que es el Ministro de Desarrollo Congregacional. El viaja por
todo el mundo. Dijo tan solo por recibir el darshan de Guru Maharaja uno
puede obtener Gauranga Prema. Es una gran suerte para todos en el templo de
Radha Giridhari el tenerlo en este día y tomar sus instrucciones seriamente
y ser purificado.

Guru Maharaja, comenzó a dar la siguiente conferencia (la conferencia fue
traducida simultáneamente al hindi por Kamala Locana prabhu, y si algo de lo
dicho por Guru Maharaja no se escuchó correctamente, Shiromani Mataji
entonces, repetiría en Inglés. Estoy tipeando desde mis notas manuscritas):

Oraciones de invocación de: Om ajnana, Srila Prabhupada pranam mantra,
Panca-Tattva Mantra y Mantra Hare Krsna fueron cantadas por Guru Maharaja.

“Me alegra mucho ver a tantos devotos hoy. Esta es una gran asamblea. El
Señor Caitanya, es muy misericordioso. Él vino para distribuir el amor de la
Divinidad.

Un devoto le estaba enseñando las artes militares al emperador Ussain Shah.
Cuando el era príncipe, el maestro lo molestaba con su látigo. El tenía la
costumbre de azotar a la gente incluso hasta morir. Tiempo después (el
príncipe) se convirtió en Emperador.

(El siguiente dialogo tuvo lugar entre el emperador y la reina)

Reina: ¿Cómo obtuvo esta marca en su espalda?
Emperador: Mi maestro me pegó como yo lo merecía.
Reina: Entonces usted debería matarlo.
Emperador: ¿Cómo podría? Él es mi maestro.
Reina: Pero usted es un emperador. Él debería ser muerto.

Como la reina seguia insistiendo el emperador decidió cambiar de jath
(casta), de su maestro. En aquellos días si alguien escupía en el agua y si
el agua era salpicada sobre la persona, eso cambiaría la jath (casta) de esa
persona. Por lo tanto, el maestro fue sacado de su casta de esta manera.
Entonces el maestro fue a Benaras y pregunto a los pandits allí, ¿Cómo
podría ser purificado? Ellos le respondieron que era muy fácil. El solo
necesitaba beber 1 kg de ghee caliente. El maestro dijo que podría morir.
Entonces los pandits le respondieron que era la manera de regresar de nuevo
a esa casta. Uno debe nacer de nuevo en una familia hindú. Posteriormente,
le recomendaron algunas personas ir a ver al Señor Caitanya. El Señor le
recomendó cantar Hare Krsna y así obtendría la purificación.

Incluso si una vez uno lo canta, entonces él es un devoto. El Maha Mantra
Hare Krsna y Krsna no son diferentes. De esta forma siempre se puede
permanecer en asociación con Krsna y de esta manera uno puede probar el
néctar de la Conciencia de Krsna. Tenemos muchos programas diferentes para
la congregación. Tenemos Nama Hattas, grupos de Bhakti Vrksa, consejería
grupal y Sraddha Kutir. Las familias que son conscientes de Krsna se
consideran Sraddha Kutir o la casa de fé. ¿Cuántos Sraddha Kutir tenemos
aquí? 1500 fue la respuesta. Hay 6000 en Mayapur y 1500 aquí. Es muy bueno.

En el mes de Damodar tenemos un programa especial para invitar a la gente a
ofrecer lámparas para el Señor Damodar y Yasoda. En Malasia, un devoto hizo
un gran altar en el bazar y 60.000 personas llegaron a ofrecer lámparas.

En los pequeños grupos uno tiene la oportunidad de hacer un grupo de canto,
para mejorar la calidad de japa. También recomendamos si en la mañana puede
venir al templo y cantar para mejorar la calidad de japa. Yo solía cantar en
voz alta para mejorar la calidad de japa. Todos se quejaron a Srila
Prabhupada porque no podían concentrarse. Así que me enviaron a cantar al
parque.

En 1968 éramos bhaktas, junto con Gopal Krsna Maharaja. Desde entonces
estamos sirviendo juntos, por 41 años. Cuando me enferme hace poco él tomó
importantes decisiones por mí. ¡Gopal Krsna Maharaja ki, Jai! También me ha
ayudado Radhanatha Maharaja. Una forma de cantar japa es caminando. Así
vemos cada mañana a Gopal Krsna Maharaja y Devaki Nandana Prabhu como hacen
caminatas de japa en Juhu. Si usted tiene la posibilidad de sentarse por un
tiempo y hacer japa, entonces usted puede hacerlo. En caso contrario también
usted puede caminar y cantar. Uno debe fijar la mente en el canto. En Bhakti
Vrksa y Nama Hatta es bastante común sentarse a cantar juntos 1 ronda de
Mahamantra.

“¿Cuántos hacen 16 rondas todos los días?” [Muchos levantaron la mano.]
“¿Cuántos cantan 8 rondas?” [Algunos levantaron la mano.] Y de nuevo le
preguntó: “¿Cuántos cantan 4 rondas?” [Algunas manos levantadas.] “¿Cuántos
no cantan sus rondas, levanten las manos?” ” Está bien no queremos que se
sientan culpables.” [Risas.] “Todos los días hay que cantar con entusiasmo
las rondas.”

Haridas Thakur es llamado Nama Acarya. Él cantaba 3 lakhs (300.000 nombres)
todos los días. Cuando él se enfermó no podía completar las rondas. Por lo
tanto, dijo que la verdadera enfermedad es “no cantar”. Pidió permiso al
Señor Caitanya para dejar el mundo. Él sabía que el Señor Caitanya iba a
dejar el mundo dentro de poco. Él no quería ver eso.

Nos gustaría que cada uno de ustedes al menos cante el Hare Krsna Mahamantra
todos los días. Srila Prabhupada nos dijo que si cantábamos 16 rondas de
Hare Krsna todos los días entonces él tendría la responsabilidad de
llevarnos de vuelta al Supremo.

En la televisión, he escuchado acerca de la serie,”Kaun banega karor pati?”
(¿Quién poseerá 1 crore? (1 millón)) [Comenzaron a reír] Si canto 16 rondas
mínimo todos los días entonces me convierto en un karor pati (millonario) en
1 año. Quiero que todos ustedes sean karor patis. Si canta un mínimo de 8
rondas cotidianas entonces llega a un canto de 50 lakhs al año. Si canta un
mínimo de 4 rondas cotidianas entonces llega a un canto de 25 lakhs. Siempre
es beneficioso de mantenerlo en aumento. El Señor Krsna y Su nombre no son
diferentes. Si entendemos esto, nuestra calidad mejorara. Tenemos que rezar
al Santo Nombre pidiendo perdón por nuestras ofensas a fin de que pudiéramos
cantar con atención. Pueden cantar las oraciones escritas por los acaryas o
hacer sus propias oraciones. Srila Rupa Goswami cantó el Krishna Namastakam.
Se menciona en el 7º canto del Srimad Bhagavatam. Yo traduje los versos y
escribí los comentarios en inglés. Se trata de una muy hermosa oración. En
esta oración, los Vedas personificados están cantando no las glorias del
Señor Krsna, sino las glorias del Santo Nombre del Señor. Los nombres del
Señor son glorificados, Su forma, Su cualidad y Sus lilas. Como
Yasodanandana está conectado con el lila del Señor, Visnu denota la guna. El
Señor Krsna tiene ilimitados nombres. Entonces nosotros siempre podemos
sentir la presencia del Señor a través del Santo Nombre.

Nosotros cantamos normalmente con cuentas. El dedo índice se utiliza para
señalar y acusar. Por eso no usamos ese dedo para cantar. Si usted ve a
alguien usar ese dedo en el interior de la bolsa de cuentas frente a uno,
significa que podría estar mal diciéndolo a usted. Nosotros, como devotos no
debemos maldecir. Los otros tres dedos se utilizan para el dharma. El dedo
meñique le da a uno poderes místicos, el dedo anular, para la paz y el dedo
medio para la perfección total. Es toda una ciencia el canto de la japa. A
veces uno canta contando con los dedos. Tengo algunas personas que trabajan
en la oficina intensamente por lo que utilizan un contador o los dedos. De
una forma u otra hay que cantar. Este es el Yuga dharma.

harer nama harer nama harer nama iva kevalam

kalau nasty eva nasty eva nasty eva gatir anyatha

Así, gradualmente, incrementaremos el canto cada vez más y más, en calidad y
cantidad.

Una cosa, ¿Cuándo van a construir el gran templo aquí? He estado viendo
durante muchos años a este templo. [Adi Yog Prabhu, el comandante del templo
confirmó que muy pronto la construcción del gran templo va a comenzar.]
¡Jai! No importa. Lo principal es hacer sadhana bhakti. Estoy viendo que los
domingos está lleno. Todo aquel que vive cerca del templo debe tener ventaja
de Sri Sri Radha Giridhari para hacer su sadhana  bhakti. La vida del templo
son los devotos. Cuando un devoto viene y ora, entonces esa es la vida de
templo. Pero por supuesto no todo el mundo es capaz de venir. Mismo en la
casa se puede tener una imagen y servirla. De manera que se convierte en un
Sraddha Kutir. Uno puede venir los fines de semana o en días festivos y
asistir al templo. Eventualmente uno puede desarrollar el gusto por el
canto, la audición y el servicio. Inicialmente se llama Sadhana y luego de
un tiempo uno desarrolla el gusto y se convierte en raganuga o devoción
espontánea. Todo el mundo debería participar del sadhana y desarrollar
paulatinamente el gusto más y más. En la parte 1ª del néctar de la Devoción,
se describe sobre sadhana bhakti y pasando por las diferentes etapas de la
devoción espontánea.

Puedo hablar algunas palabras en bengalí. [Habla en bengalí] Ustedes son de
la tierra del Señor Caitanya y, por lo tanto, deberían ser más afortunados
en cantar Hare Krsna. Todo el mundo puede cantar pero ustedes son más
afortunados por haber nacido en la tierra de Caitanya.

[De nuevo en Inglés] El santo Thukaram es un seguidor del Señor Caitanya.
Por lo tanto todo Maharastra debería obtener la misericordia de Caitanya.
Tuve la oportunidad de visitar dos veces Pandarpur. Allí los sacerdotes,
toman tu cabeza y la apoyan en los pies de loto de Vittala. Es la única
deidad, y templo donde uno puede poner la cabeza en sus pies de loto.

Me detendré aquí para que todos puedan tomar prasad. Puedo oír los kirtans
de aquí, desde el hospital Bhaktivedanta. Porque el hospital está justo
enfrente del templo. Estoy haciendo diferentes terapias para ponerme normal.
Tuve un accidente, hemorragia cerebral. Por sus oraciones y la misericordia
del Señor Krsna estoy vivo. Espero que con las oraciones pueda hablar mejor
y mejor en las próximas semanas. Cada día entre 6-7 pm me visitan los
devotos.”

Guru Maharaja dio, por lo tanto, una clase de 40 minutos. Esta es la primera
vez que está dando una conferencia después del accidente. El conjunto de
devotos, parecían estar muy inspirados por la conferencia. Uno podía ver sus
caras sonrientes y brillantes.

Los sirvientes personales hablaron con Guru Maharaja para ver si seria capaz
de ir al otro programa o volver al hospital. Guru Maharaja decidió volver al
hospital después de la clase.

Cuando llegó a la entrada y en el vestíbulo Guru Maharaja fue llevado de
nuevo delante de Srila Prabhupada. Hizo una señal a un devoto y el devoto
tomó una maha flor y se la dió a Guru Maharaja. Hizo un parikrama en la
silla de ruedas una vez, y circunvalando a Srila Prabhupada fue al interior
del ascensor a la 2ª planta. En la 2ª planta hay una deidad de Hanumanji.
Guru Maharaja ofreció plátanos a Hanumanji como lo hace casi cotidianamente
e hizo sus oraciones.

¡Patita Pavana Guru Maharaja ki, Jai!

(Traducción y edición por: Lila Mohini Devidasi, Argentina)
(Revisión y Corrección por: Mayuri Sakhee daasi, Mayapur)