“En el Skanda Purana, como tambien en otros Puranas, se hace la siguiente declaracion: maha-bhagavata nityam kalau kurvanti kirtanam. “Durante Kali-yuga los grandes devotos del el Señor siempre se ocupan en kirtana cantando los santos nombres del Señor.” Es la naturaleza de la Suprema Personalidad de Dios el ser misericordioso, y El es especialmente misericordioso a aquellos que, en una condicion indefenza, toman refugio completo en Sus pies de loto. Uno puede inmediatamente tomar refugio en los pies de loto del Señor por cantar Sus santos nombres. De acuerdo con Sridhara Svami, incluso en las eras pasadas tales como Satya-yuga no les era posible a las entidades vivientes el conseguir la perfeccion que esta disponible en Kali-yuga. Srila Jiva Goswami ha explicado esto de la siguiente manera. En eras anteriores tales como Satya-yuga los seres humanos estaban perfectamente cualificados y ejecutaban facilmente incluso los procesos espirituales mas dificiles, meditando por muchos miles de años, practicamente sin comer o dormir. Aunque, en cualquier era aquel que tomo completo refugio de los santos nombres del Señor obtien toda perfeccion, los habitantes altamente cualificados de Satya-yuga no consideran que el mero movimiento de lengua y labios, cantar los santos nombres del Señor, es un proceso completo y que lo santos nombres del Señor es el unico refugio en el universo. Ellos estan mas atraidos al el sistema de yoga de meditacion que es elaborado y dificil, completo con sofisticadas posturas de sentarse, meticuloso control de la respiracion y profundos, extendidas meditaciones en trance en la Personalidad de Dios en el corazon. En Satya-yuga la vida pecaminosa es practicamente desconocida, y por lo tanto la gente no esta afligida con las terribles reacciones vistas en Kali-yuga, tal como guerra mundia, hambruna, plagas, sequi, demencia, etc. Aunque en Satya-yuga la gente siempre adora la Personalidad de Dios como la meta ultima de la vida y sigue meticulosamente Sus leyes, llamadas dharma, no se sienten estar en una condicion desamparada, y por lo tanto no siempre experimentan un amor intenso por el Señor. Sin embargo, en Kali-yuga las condiciones de vida son tan insoportables, los gobiernos modernos son tan detestables, nuestros cuerpos esta tan llenos de enfermedades fisicas y mentales, e incluso la auto preservacion es tan problematica, que las almas condicionadas intensamente gritan los santos nombres de Krishna, suplicando por alivio de la acometida de esta era. Los miembros de el movimiento para la conciencia de Krishna tienen experiencias vividas e inolvidables de las terribles contradicciones inherentes en la sociedad humanda de esta era, y por lo tanto estan firmemente convencidos de que no hay nada que conseguir excepto la misericordia de el Señor Supremo. En los centro de ISKCON en todo el mundo observamos ejecuciones de kirtan maravillosamente extaticas en donde hombres, mujeres y niños de todos los senderos de la vida cantan con sorprendente entusiasmo los santos nombres de Krishna y bailan en extasis, volviendose completamente indiferentes a la asi llamada opiñion publica. En America un profesor prominente del Colegio Oberlin visito un centro Hare Krishna en California y estaba sorprendido por el entusiasmo con el cual los devotos cantan el santo nombre de Krishna en sus ejecuciones congrecacionales.
Por lo tanto debido a su condicion indefensa y patetica, las entidades vivientes en Kali-yuga tienen gran impetu de rendirse completamente a el santo nombre de Krishna, poniendo toda su esperanza y fe en el santo nombre del Señor. Kali-yuga es por lo tanto la mejor era porque en esta era, mas que en Satya-yuga u otra era, las almas condicionadas se asquean del reino de la ilusion y se rinden completamente al santo nombre del Señor. Este estado de rendicion completa es llamado paramam santim, o paz suprema.
Srila Madhvacarya a citado un pasage del el libro llamado Svabhavya al efecto que el maestro espiritual fidedigno en la sucecion discipular es capaz de entender la mentalidad y la capacidad de sus discipulos y ocuparlos en adorar la forma particular del Señor que es apropiada para ellos. En esta manera el maestro espiritual destruye todos los obstaculos en el sendero de sus discipulos. La regla general es que uno debe adorar la forma particular del Señor que aparece en el yuga actual. Uno puede tambien ofrecer su amor y adoracion a otras formas del Señor que aparecen en otras eras, y especificamente a uno se le recomienda cantar los santos nombres del Señor Nrisimhadeva para obtener toda proteccion. Practicamente todas estas ordenes estan siendo llevadas a cabo dentro de el movimiento ISKCON. dentro de la sociedad conciente de Krishna, hombres, mujeres y niños estan siendo ocupados en la adoracion del Señor de acuerdo a sus naturalezas en particular. En suma, de acuerdo con la orden de Caitanya Mahaprabhu, adoramos a Balarama y Krishna, quienes aparecieron en Dvapara-yuga, porque Ellos son la original Suprema Personalidad de Dios. De la misma manera, por cantar el Dasavatara-stotra, jaya jagad-isa hare, y por leer el Srimad-Bhagavatam, los miembros de ISKCON adoran todas las expansiones plenarias de la Personalidad de Dios. Y despues de cada ejecucion de arati, oraciones devocionales son debidamente cantadas al Señor Nrisimhadeva para proteccion de este movimiento, el cual es tan esencial a la sociedad humana.
SB 11.5.38, SB 11.5.39, SB 11.5.40, SB 11.5.38-40
Su humilde sirviente,
Ratnavali dd